sábado, 2 de julio de 2016

El cierre del Ciclo "Personas refugiadas y migrantes", una noche redonda

J. LUIS NIEVAS I @luisroalcao

El viernes, 1 de julio de 2016, la pérgola del Carmen de la Victoria se llenó de público y de expectación. Comenzábamos con la presentación de la Red Granadina por la Acogida y el Refugio, una estructura formada por muy diversas asociaciones y persona con el objetivo común de transformar mentalidades y maneras de hacer de las instituciones y organismos legislativos y políticos para que el mundo, esa globalidad en la que vivimos sea más humano y grato para la vida en común. Miguel García habló en nombre de la asociación y presentó un vídeo con el resumen de las actividades que han desarrollado en sus poco más de 10 meses de existencia.

A continuación se proyectó “Mactar Thiam Fall Mahu” un documental de Antonio Serra con la visión, “de ida y vuelta” entre Senegal y Europa; certezas y equívocos que hay que ir matizando para que los imaginarios que construyen en el espectador sean más acordes con la realidad.

Helena Maleno vino a continuación con “Tarajal: transformar el dolor en justicia” un grito en el cielo con el clamor de unas familias que expresaban, con sencillez argumental y densidad emocional su desconcierto ante la salvaje desaparición de sus seres más queridos en la frontera sur de la civilizada Europa. Recuerdos y memorias para exigir dignidad y justicia.

Al final documental le siguió Juan Tejada, a la guitarra, y Antonio y Adrián Benítez, al cante para entonar un quejido por la despiadada muerte de unos hijos, que los teléfonos grabaron en vídeo, para hacer llegar a sus padres la solidaridad y el recuerdo manifiestos al pié de la Alhambra.

Siguió un diálogo con el público en el que acompañaron a Helena Maleno, la cooperante Nuria Balbuena, el periodista melillense Jesús Blasco de Avellaneda y Mahmud Traoré con su testimonio vital.

Juan, Antonio y Adrián volvieron a la guitarra y al cante para cerrar, con música y emoción, este acto testimonial que pretendía transformar dolor en justicia. El camino aún continúa.

viernes, 1 de julio de 2016

Una dura travesía por el Sahara, analizando la situación actual de los refugiados, con geniales fotos, música maravillosa y Al-Walida

J. LUIS NIEVAS I @luisroalcao

Continuamos en el Carmen de la Victoria viviendo y reviviendo éxodos y odiseas contemporáneas. Hablando, debatiendo, compartiendo. Tratando de entender y encontrar salidas.

Mahmud Traoré vino para hablar de su vida y su experiencia. Transitó de la adolescencia a su juventud, de Dakar, septiembre de 2002, a Ceuta septiembre de 2005. Tres años a través del Sahel, el Sahara, Libia y el Magreb que pusieron a prueba su capacidad de supervivencia, su carácter, su mirada y sus sueños de África hacia Europa.

Lo cuenta en su libro: Partir para contar. Un clandestino africano rumbo a Europa, publicado en Pepitas de Calabaza Editorial, de Sevilla, donde Mahmud vive ahora trabajando como carpintero y entregando su conocimiento y experiencia a quien precisa de su solidaridad.

También vimos un audiovisual sobre el cruce del estrecho y los centros de internamiento de emigrantes, luego hubo un debate durante el que Mahmud Traoré estuvo acompañado por José Miguel Morales de Andalucía Acoge, Natalia García de la Asociación Pro Derechos Humanos de Andalucía y José Sánchez de Acción en Red.

Hay diferencias de concepto legal entre el refugiado económico y el que busca asilo por discriminación política o de género y orientación sexual. Son matices que se diluyen con la vida cotidiana. Nada diferencia la situación en el día a día. El concepto de refugiado político, disidente u objetor de conciencia, se recordó que surge en los años cincuenta del siglo pasado, en el contexto de la guerra fría, aludiendo a los que escapaban de las dictaduras del este de Europa. El Muro de Berlín ya no existe pero desde su caída, en 1989, no han dejado de multiplicarse vallas y alambradas, muros de contención y fronteras por tierra, mar y aire. Por todo el mapa del mundo.

Los medios hablan de invasiones y avalanchas sembrando miedos. Haciendo crecer la escisión y la intolerancia. Habría que invertir el mensaje y demostrar la inconsistencia de los números y la evidencia de que el mundo actual y sus más poderosas y avanzadas comunidades se han construido con emigrantes y multiculturalidad. La Alhambra frente al Carmen que nos acoge seguía haciendo de testigo tan mudo como contundente. Tan multicultural como elocuente.

Tras el debate vino Pablo Parra con sus imágenes y la música en directo de sus acompañantes, a la guitarra, al violín y a las flautas para llevarnos por caminos de emoción Tras la Frontera: Fotografías de un Éxodo, un proyecto fotográfico con la intención de trasmitir a la sociedad civil europea la realidad diaria vivida por miles de personas refugiadas y migrantes durante su paso por Turquía y Grecia, buscando huir de las guerras, de la persecución y de las letales inseguridades sufridas en sus países de origen. Desde un punto de vista independiente, este proyecto trata de dar visibilidad a la dura cotidianidad, a la explotación económica y a las violaciones de derechos humanos que estas personas encuentran en su ruta hacia un futuro mejor en Europa. Estas fotografías, documentos sensoriales de lo vivido, se mostrarán en la Fundación Euroárabe, en Granada, a partir de la semana próxima.

Para concluir hubo otra elocuente presentación de un proyecto cinematográfico "Al-Walida" de Arte 7 Granada… porque insistía su protagonista: “Hemos aprendido a volar como los pájaros, a nadar como los peces pero aún no hemos desarrollado el arte de caminar juntos como hermanos…"

Y luego, poco a poco y con el corazón encogido fuimos desalojando la Pérgola del Carmen de la Victoria, frente a una Alhambra, tan muda como contundente, tan multicultural como elocuente. Desafiando al futuro continúa.

jueves, 30 de junio de 2016

Resumen de la cuarta jornada del Ciclo Personas refugiadas y migrantes, con poesía, pintura, debate y teatro

J. LUIS NIEVAS I @luisroalcao

La segunda semana del ciclo "Personas refugiadas y migrantes aquí y ahora, el Mediterráneo como frontera de la vergüenza" se inició con bastante más participación de público y con poesía y dibujo de alto impacto. En vivo. Nadie quedó indemne.

Luis Melgarejo recitaba versos, alternando los suyos con los de otros poetas cómplices, mientras Iván Izquierdo trazaba líneas, con sombras, luces y colores, creando mapas e itinerarios por los que deambulaban los sentimientos desconcertados del público, buscando refugio ante la noche. Éramos simples mamíferos migrantes aterrados ante la inmensidad de los sentidos. Los poemas dibujados destilaban en el aire sentimientos de alta graduación que nos empapaban.

Luego vino un relato de imágenes proyectando realidad sobre el terreno. Dahlia – Development and Humanitarian Learning in Action compartió y contagió la experiencia y el conocimiento acumulado de Gilles Gasser y Ricardo Solé tras recorrer el mapa del mundo para aliviar crisis y conflictos – en realidad siempre el mismo-, que se replica aquí y allá regurgitando desplazamientos y odiseas.


Se hacen los caminos al andar. Ya nos lo habían advertido. Y en los caminos hay asaltos y traficantes que se alternan con cantos de sirenas. El poder y los negociantes que le sirven mueven sus fichas, ponen barreras, crean fronteras con decretos y, a veces, se ha de volver a empezar y desandar algún trecho sin perder el sentido.

A la presentación le siguió un debate al que se unieron Pablo Simón, de Amnistía Internacional en Granada y médico voluntario en Lesbos con MdM, y Sylvia Koniecky, presidenta de Andalucía Acoge. Entre todos hay que crear el relato y la memoria para combatir el miedo y la confusión que propician los medios masivos al servicio del poder y del dinero. El público participó solidario; preguntando, debatiendo y aportando ideas, sentimientos y deseos.

Para finalizar llegó Sara Sagapó, del Colectivo Gato Gordo, con su maleta llena de microteatro inspirado en la realidad. Era la misma realidad vista desde el otro lado y con mucho humor; los jóvenes que tienen que partir para subsistir. Sobrevivir en otro mapa, adaptándose a su inmensidad. Somos simples mamíferos solidarios.

Era ya de noche y continuamos hoy jueves y mañana viernes. Desde el Carmen de la Victoria.

La Alhambra sigue ahí enfrente.

miércoles, 29 de junio de 2016

Segunda semana del ciclo "Personas refugiadas y migrantes aquí y ahora, el Mediterráneo como frontera de la vergüenza"


CARLOS ARTUNDO I @carlos_artundo

Hoy miércoles se inicia la segunda parte del ciclo dedicado al tema que es hoy, aún más si cabe después del Brexit y consiguiente estado de situación, un reto esencial al que nos enfrentamos en Europa y va a definir en gran parte nuestro futuro. 

El Carmen de la Victoria junto con el Colectivo Granada’16 -en colaboración con Médicos del Mundo, Dahlia y la participación activa de un conjunto de organizaciones, colectivos y ONGs- promueve este ambicioso programa cultural y de reflexión crítica y debate que ha contado en su primera semana con personas, organizaciones y ONGs de referencia en el asunto a nivel de Andalucía y España; así como artistas y colectivos del mundo de la creación emergente local. Y en un lugar tan inspirador y especial como los jardines del Carmen enfrente de la Alhambra.

Para esta segunda semana, las actividades comenzarán el miércoles, jueves y viernes a las 20:30 y durarán hasta las 23:30. Hoy miércoles 29 abrirá la jornada el artista plástico granadino Iván Izquierdo junto con el poeta Luis Melgarejo que realizará en directo una performance sobre el tema. A continuación Dahlia nos presentará el estado de la cuestión en estos momentos en los diferentes países de “retención” y tránsito y facilitará un debate entre ponentes y las personas participantes con Gilles Gasser (periodista humanitario), Ricardo Solé (Dahlia), Sylvia Koniecky (Presidenta de Andalucía Acoge) y Pablo Simón (Amnistía Internacional (AI) Granada y médico voluntario en Lesbos con MdM). Para terminar la jornada con arte, Sara Sagapó del colectivo Gato Gordo del Realejo nos ofrecerá una obra de micro teatro sobre la otra cara de la migración, los jóvenes granadinos y españoles que se ven obligados a marcharse al extranjero en busca de oportunidades.

El jueves día 30 se iniciará la jornada con la presentación del libro por parte de su autor Mahmud Traoré: ”Partir para contar. Un clandestino africano rumbo a Europa”.

A continuación la proyección audiovisual Mactar Thian Fall’Mahu del conocido autor Antoni Serra (2013), nos introducirá en la cara amarga de la migración hacia Europa vista desde las comunidades en Senegal. Lo anterior dará paso a un diálogo/debate al respecto en el que participarán el propio Mahmud Traoré, José Miguel Morales (Secretario General de Andalucía Acoge), Natalia García (Secretaria General de la Asociación Pro Derechos Humanos de Andalucía–APDHA), y José Sánchez (de Acción en Red, Profesor de Historia y estudioso de las migraciones). Para finalizar el día, el fotógrafo granadino Pablo Parra presentará el trabajo realizado en los campos de personas refugiadas: “Tras la frontera, fotografías de un éxodo”, acompañado de música de cuerda y flauta en directo y se proyectará el audiovisual Al-Walida de Arte7 Granada.

Por último el viernes día 1 de julio terminamos este ciclo con una noche dedicada a “nuestras fronteras del sur”. En primer lugar Miguel García presentará la Red Granadina por la Acogida y el Refugio. A continuación Helena Maleno presentará el documental Tarajal: Transformar el dolor en justicia”. Siguiendo con un homenaje a las víctimas y sus familias con Antonio Benitez al cante y Juan Tejada a la guitarra. Por último cerrará este ciclo un diálogo debate con Jesús Blasco de Avellaneda (periodista, premio nacional Derechos Humanos 2013), Helena Maleno (Caminando sin fronteras e investigadora especialista en migraciones, Tánger), y Nuria Balbuena (cooperante voluntaria y responsable programa frontera sur Médicos Sin Fronteras, MSF).

La información detallada sobre las actividades de la semana, así como las fotografías, videos y actuaciones en directo se pueden consultar y seguir en el blog del ciclo.

Asimismo en el mismo blog se pueden utilizar los contactos para más información sobre el ciclo y sus contenidos así como gestión de eventuales entrevistas con las personas participantes.

domingo, 26 de junio de 2016

Debate sobre las fronteras y la situación de los derechos humanos en Europa, seguido por una performance para recapacitar

DANIEL CUBERTA

Tercera noche de encuentros dentro del ciclo dedicado a "Personas refugiadas y migrantes aquí y ahora, el Mediterráneo como frontera de la vergüenza". La Alhambra seguía ahí. Por un momento se pudo pensar que en este tiempo de pantallas que se pasan –izquierda, derecha- los sonrosados palacetes no iban a estar con su presencia tremenda; y acaso, en su lugar observáramos, qué sé yo, otros hitos del paisajismo-monumentalismo nacional; así hubiera sido sorprendente encontrarnos allí con la playa de la Concha, con la Sagrada Familia, o el imponente acueducto de Segovia. Pantallas que pasan. Esto traería una interesante consecuencia: no serían los turistas los que se movieran sino los monumentos y el paisaje; el turista podría estar, al fin, sentado y mirando las pantallas. Lo que en definitiva parece que en el fondo todos queremos.

Bien, pues no; los turistas, la Alhambra y el Carmen de la victoria seguían allí. Y también los refugiados, y también nuestro ciclo, que efectivamente llegaba a su tercera jornada. Esta noche ¡albricias! Se había habilitado una barrita en la pérgola y hubo cervezas y tapitas, lo cual contribuyó muy mucho a la alegría general y a algún exceso particular.

Sagrario Martín, Miguel Ángel Ramón, José Palazón, Natalia Nilo e Itziar Ruiz Giménez debatieron sobre “Otro discurso imprescindible sobre la migración y el refugio” en una mesa organizada por Médicos del Mundo.

Sagrario Martín facilitó el encuentro con arte y finezza tras una introducción amable, necesaria y contundente sobre el estado de la cuestión y lo imprescindible de un nuevo relato/discurso alternativo. Las cifras, la realidad y la evidencia de la injusticia de “lo que hay” no deja lugar para la mentiras interesadas. Palazón habló sobre la frontera sur, la frontera de Melilla denunciando la violencia, los abusos policiales y los abusos políticos que pretenden legalizar los ataques constantes a los Derechos Humanos. Explicó cómo los datos reales –de unos 8000 inmigrantes que entran en Melilla al año sólo el 40% son subsaharianos se habían manipulado en una política informativa interesada. Comentó y defendió la intervención mediática como arma de denuncia y por último, explicó cómo los usos inaceptables y miserables llevados a cabo por los agentes y las políticas del Estado Español –así como sus componendas con Marruecos se están tomando como modelo para el trato general a las refugiadas/migrantes en todas las fronteras europeas. El modelo salvaje de la frontera sur en la que el refugiado/migrante no es considerado como tal sino sólo como un problema a resolver sin más, ha sido extrapolado a política general en el ámbito europeo.


Natalia Nilo de SOS Racismo Navarra, habló de la Iniciativa Iruña Ciudad de Acogida y sirvió como ejemplo de cómo las organizaciones a escala ciudadana y local están funcionando y organizándose para responder y movilizarse políticamente. Miguel Ángel Ramón habló desde su experiencia como médico voluntario y realidad vividas los últimos meses en el campo de personas refugiadas de Idomeni, de la situación desde una perspectiva de los problemas y retos en salud y salud pública.

Itziar Ruiz Giménez hizo un repaso a lo que está ocurriendo con una enmienda a la totalidad a un sistema político-económico que no sólo permite, sino que alienta la miseria de la persona refugiada, su indefensión, para explotarle económicamente. La visión de las élites que llevan a la exclusión de las personas en el país es la misma que alumbra la necesaria exclusión y explotación de los exilados. Hizo hincapié en la necesidad urgente de construir un nuevo contrato social. El modelo desde la 2ª Guerra Mundial consistía en cambiar paz social por bienestar. Itziar sostiene que a partir de los 80 este bienestar es sustituido por seguridad. Ahora los Estados se legitiman como agentes de seguridad. En paralelo, son ellos mismos los que generan/alimentan la sospecha, miedos y el peligro, y a su vez, los beneficiarios políticos y económicos del nuevo estatus. Es en este paradigma donde se crea la mal llamada “crisis humanitaria actual de las personas refugiadas”.

Por último y ya bien entrada la noche y el aire fresco que corre por Valparaíso desde la sierra nevada, pudimos disfrutar de una emocionante performance audiovisual con música en directo de guitarra y flauta “Huida atraviesa paisaje: La coincidencia de las imágenes, work in progress”; de Elisabeth Süβ-Schwend y Amets Suess acompañadas por las músicas Sara Brito y Ana Mª Pérez con entradas de diario, poesías, citas y música de Astor Piazzola y de Manuel de Falla y construyeron una hermosa experiencia frente a la Alhambra que sí seguía allí!


viernes, 24 de junio de 2016

Segunda jornada del Ciclo “Personas refugiadas y migrantes aquí y ahora”: Solidaridad, trauma, resiliencia y construcción de narrativas alternativas

AMETS SUESS I @amets_suess


Ayer jueves, noche de San Juan, tuvo lugar una segunda jornada interesante del Ciclo “Personas refugiadas y migrantes aquí y ahora, el Mediterráneo como frontera de la vergüenza”. 

El acto comenzó con la presentación de las actividades solidarias organizadas por el alumnado de la Cátedra de Consciencia y Desarrollo, Universidad de Granada. José Luis Conde, profesor de la Cátedra, representantes de la Universidad de Granada y dos alumnas, provenientes de Grecia e Italia, resumieron las actividades solidarias con las personas refugiadas de Siria realizadas por el alumnado. Resaltaron la importancia de pasar de una conceptualización de la crisis de las personas refugiadas como ‘drama’, a la puesta en práctica de actividades de concienciación y solidaridad. La presentación cerró con la entrega simbólica de un cheque que aumenta la suma del dinero recaudado por el alumnado. José Luis Conde invitó a Samar Taha, Directora del Centro Europeo de Investigación sobre el Mundo Árabe, Universidad de Barcelona, a proponer el destino del dinero recaudado.

A continuación Martha Little, psicóloga, experta en el trato del trauma y miembro de Refugee Trauma Initiative, describió, bajo el título “La piel que habito: la resilencia y la superviviencia, geografía interior de una tierra violada”, la situación en el campo de refugiados de Idomeni durante el mes de mayo de 2016, antes del desmantelamiento del campo y traslado de las personas refugiadas. Resaltó la presencia de experiencias de trauma, paralelamente a vivencias de resiliencia y capacidad de supervivencia, haciendo un especial hincapié en la situación de las personas menores de edad

En tercer lugar, Lucas Tello de ZEMOS’98 presentó el audiovisual “Occidente: fortaleza mediática” en el que realizó un análisis crítico de la hegemonía de representaciones audiovisuales occidentales que impregnan y determinan nuestra percepción, haciendo un llamamiento a la construcción de narrativas alternativas. En la presentación, que combinó el discurso verbal con la proyección de fragmentos audiovisuales, Lucas Tello deconstruyó y cuestionó la diferenciación entre realidad y ficción, política y narrativa. Con referencia a “La sociedad del espectáculo” de Guy Debord, realizó un recorrido extenso histórico y transcultural de la construcción de narrativas hegemónicas y etnocéntricas.

Finalmente, Lucas Tello y Samar Taha plantearon una reflexión sobre las cuestiones nombradas en la presentación anterior, resaltando la necesidad de una deconstrucción de la ‘fortaleza mediática’.

Hoy, viernes, sigue el ciclo a las 21:00 un diálogo/debate titulado "Otro discurso imprescindible sobre la migración y el refugio", con la participación de Miguel Ángel Ramón, MdM Suiza, José Palazón, PRODEIN, Natalia Nilo, SOS Racismo e Itziar Ruiz Giménez, Profesora de Relaciones Internacionales, Universidad Autónoma de Madrid. 

Además, tendrá lugar la performance audiovisual “Huida atraviesa paisaje. La coincidencia de las imágenes. Work in progress”, con Elisabeth Süβ-Schwend (imágenes y textos), Amets Suess (concepto y escenificación), Sara Brito (flauta travesera) y Ana María Pérez (guitarra).

jueves, 23 de junio de 2016

Una primera jornada inolvidable con el Gato Gordo y una mesa debate sobre la situación actual de las fronteras europeas

VÍCTOR DE HARO I @vjdhl

La inauguración del Ciclo ayer tarde en el Carmen de la Victoria fue para quienes hemos participado en la organización de esta iniciativa un lujo, un momento que, seguramente, no olvidaremos. 

¡Gracias a todas las personas que estuvisteis allí para compartirlo!



Gracias en primer lugar a la gente del Gato Gordo, un grupo de teatro del barrio del Realejo, que animó a la gente a "embarcarse" en este ciclo, como si de un grupo de refugiados más se tratara, invitándoles, de una singular manera, a cruzar las fronteras de Europa recordándoles las condiciones en las que lo hacen miles de personas cada día, arriesgando su vida en busca de un futuro mejor, huyendo del infierno que viven en su tierra. Una representación muy emotiva de un grupo de jóvenes actores locales, con mucho potencial y mucho que ofrecer.

En paralelo se inauguraba la exposición realizada por El Niño de las Pinturas en colaboración con el Colectivo Migrando en Positivo y Médicos del Mundo. Esta exposición, presenta la cara más desconocida de la vida de las personas migrantes, su día a día entre nosotros, desde la perspectiva más humana y vital. Se trata de una exposición de fotografías, con el toque más personal de El Niño de las Pinturas. Estará expuesta hasta el 1 de julio de 2016 desde las 6 de la tarde ya hasta la hora de cierre al público del Carmen.




A continuación, Teresa Ortega, Vicerrectora de Responsabilidad Social, Igualdad e Inclusión de la Universidad de Granada, acompañada por la Antonia, Reyes, Directora del Carmen de la Victoria, dieron la bienvenida al Ciclo, a los asistentes y a la organización. Emocionada e ilusionada por acoger esta iniciativa, en un momento en el que las personas refugiadas y migrantes reclaman una atención y trato especiales, especialmente a este lado del Mediterráneo.



La bienvenida dio paso a la mesa de debate "El mediterráneo como frontera de la vergüenza", comisionada por Médicos del Mundo y facilitada por Carlos Artundo y en la que Esteban Beltrán (Amnistía Internacional) habló de la situación actual de la inmigración en Europa y de cómo (de mal) está funcionando el sistema de acogida en nuestro país; Tanit Iglesias (Médicos del Mundo), por su parte, presentó datos y experiencias de refugiados del Observatorio de Derechos de Salud de las Personas; Samar Taha (Centro Europeo de Investigación sobre el Mundo Árabe) nos compartió su experiencia como investigadora de la Revolución Siria y de los intereses internacionales que se ocultan detrás de la actual guerra civil en su país, que tan a menudo es silenciada por los medios; cerró el turno de presentaciones Carmen Miguel (Women's Link Worldwide) con una exposición de la vulneración de los derechos que sufre el colectivo de mujeres y niñas refugiadas, uno de los más vulnerables entre los migrantes.

Tras las ponencias, el debate contó con muy buena participación del público, concluyendo que se hacía necesario un nuevo diálogo que acerque las posiciones de la sociedad y la clase política en lo que a la problemática de las personas refugiadas se refiere.

Como cierre a este primer día del ciclo, se proyectó el corto de Daniel Cuberta "Un gran trabajo", que pone de manifiesto lo absurdo de las fronteras y las distintas y distorsionadas visiones que tienen las personas que las observan desde uno y otro lado; y por último, la proyección del documental de Antonio Serra (disponible en este enlace), una visión de la migración con el olvido como protagonista, desde el olvido de las colonias hasta el de los que llamamos inmigrantes, pasando por el insoportable olvida de la reflexión política y social sobre la migración, olvidando incluso, que todos hemos sido migrantes en algunas de las dimensiones de nuestras vidas, en algún momentos de nuestras particulares historias.